风狮爷--金门的守护神
风狮爷雕塑——
风狮即风师，又称风伯，当地民间相信风狮爷能镇住风砂。金门人开始立风狮爷是在明末清初时，岛上居民因苦于风患，邪祟丛生，并且使植物不易生长，于是各个村庄便开始在庙口、村落路口树立风狮爷，以期镇风，庇佑百姓，驱魔镇风。风狮爷多为石雕，造型则各有特色。如今风狮爷已演变金门的象征之一，是金门特有的人文景观与无价之文化资产，成为金门特有的守护神。
风狮爷的缘起——
①由石狮形象演变而来。
金门民间也称村落风狮爷为「风狮」、「石狮爷」，一般认为就是由自古以来被人们视为能辟邪招福的石兽狮子的形象所演变而来，以狮子「百兽之王」的威猛来吓阻四面八方的邪魔妖怪，冠上公或爷乃表示对神祇的一种尊称。有数尊风狮爷的造型与一般庙前的石狮造型相同，便可见其渊源。
由于狮子不是我国所产，一般人较少目睹狮子的题面目，故出自一份好奇与敬畏之心，匠师们在雕刻石狮时，必想将狮子威猛的精神面表现，因此常发挥想象力，抢上许多装饰性、象征性的手法，狮子的造型便由写实作风而渐趋艺术化与中国化了，甚至与狮子的原貌迥然不同。
金门的村落风狮爷，想必是在诸多有关狮子的神奇性传说，及传统宗教思想的影响，加上金门特殊的环境背景而蜕变成另一种造型的石狮吧。同样被当成能驱邪鬤灾的守护神，不同的是金门的风狮被雕成直立姿态，树立于村郊，而其主要的任务是为村落镇风止煞。
②由风神、风兽之形象演变而来
原始初民俗信天下万物有灵，往往将风、雨、雷、电等等自然现象的力量归之于某一种神祇。风来去无踪，变化多端，看不见也摸不着，但确实能感受到它的存在，且深深影响人们的生活，尤其强风往往带来灾害，其危害又无法操纵，造成古人普遍对风神产生崇拜。有些地方尊称风神为「风伯」，风神的另一尊称是「风师」，俗传是二十八星宿中的箕星，属于自然崇拜中的自然神。
汉时已将风师、风伯、箕星、飞廉视为一物，均是指有司风能力的风神。狮子传入我国时，本采用原有的「师」字为名，称作「师子」，因为是兽，所以后来抢犬部首作「狮」，才改称为「狮子」，师与狮之读音相同，因此将风神「风师」的形体想象成狮形，而成为「风狮」。
金门风狮爷的型像，既融合了古代能致风的神兽意念，又加上狮子是勇猛的象征，经由宗教仪式而赋予神圣的力量，从而衍化成镇风辟邪的具有乡土风貌的风狮爷。
③风狮爷是强风肆虐下的产物
风狮爷是强风肆虐下的产物。镇风止煞的风狮爷的诞生，其实和历史上金门充满了战祸有关；昔日的金门，据说林木蓊郁，但为何在明末清初后渐有风害呢？原来元代时金门设置盐场，砍伐林木作煎盐的燃料，减少林木数量；后来沿海盗匪倭寇横行，打劫之后常放火烧林；而明末郑成功的反清复明以金门作根据地，更大量采伐林木制作战船，水土更受到浩劫。海岛没有了林木挡风，又受到自然环境的影响，金门正处于台湾海峡西岸季风盛行带，夹在大陆与台湾的高山之间，形成强烈的『走廊风』，而岛上又无高山屏障，造成强风肆虐)，无疑是雪上加霜。风沙蔽天的恶劣环境，使得居民们将老家漳泉一带以狮像辟邪的习俗引入，遂在康熙之后在村落设置风狮爷。
风狮爷坐落东北东至北方，镇住东北季风。此外，由于早期医学不发达，人们对于天灾人祸的无奈、疾病的恐惧，只好在村庙设置风狮爷供人祭拜供奉，求助神明驱邪祈福。如今有趣的是风狮爷俨然已成为金门的观光新宠。
风狮爷的造型 ——
风狮爷的造型可说尊尊不同，独具特色，往往随雕刻者之意趣，自由发挥，并无一定的模式，但都具艺术之美，呈现不同的造型旨趣。
①姿态
可分成立姿和蹲踞两种，立姿或坐立、或蹲立，或如人直立状，浑圆的身躯，立体感并不强。由于将风狮变成直立姿态，比例上有的并不匀称，四肢显得细小些。部分立姿风狮爷的双后肢向前弯曲，而后部尚有一截圆柱，犹如坐在一张圆凳上。有些村风狮爷则像圆柱体上的浮雕。以灰泥塑造的风狮爷都是立姿，双前足平举至身侧或胸前，类似张牙舞爪状，是共同的特征。
②高度
有的雕塑成庞然大物、高大无比，像安岐村风狮爷就高达385厘米而琼林有尊风狮爷则体态娇小，仅15厘米左右。
③雕刻技术
有的雕工细致，神态逼真有的则雕工粗糙、造型简略，徒具狮子象征的形象而已，五官与四肢雕得并不明显。风狮爷雕刻的精华在头部，尤其是脸部，一般为圆眼凸出，鼻头宽阔的狮子鼻，毗咧的大嘴，甚至与头等宽、露出尖锐的牙齿，有的嘴角夸大成二凹洞，这是较显著的共同特征。
风狮爷有各种丰富的表情，或凶悍无比，虎视眈眈；或露齿含笑，圆圆酒窝，逗趣可掬的；有狰狞像，有忸怩作态，也有一脸稚气者，并不全是一副百兽之尊凛然不可侵的神态。出自名匠雕凿的风狮爷，充分显露出属于狮子威猛的精神面，散发出一股充沛的活力，像琼林、北山村风狮爷即是。这类风狮爷由闽南雕好运来，或者聘闽南师傅来金雕刻。
④信物
不少风狮爷额头上被刻有王字，乃表示狮子为百兽之王的神圣至上，王者有吓退妖魔鬼怪的力量；手持三角形或四方形令旗和朱笔、令印等物，这也是许多神像所共同持有的信物，无疑也表示神明之威严，可差遣神兵以克制妖魔，所配饰的宝剑（七星剑）就是斩妖魔的利器。
⑤饰物
风狮爷均单独一尊呈人立状，以雄狮为主，双后足间常可见有雄性生殖器；绣球或为双前足捧着，或左右前足之一持着，也有像一般石狮一样是足踏着的，至于颈系铜铃，或胸前置有双钱、彩带、盘长等等，均与一般石狮雕刻之配饰物相同。有数尊风狮爷的双后足间雕有葫芦。葫芦是仙家所持有之物，有除病、辟邪的象征。另外，葫芦也表示雄性的特征，喻内藏有生殖的种子，所以将原来雕雄根的部分雕成葫芦，象征庇佑村落人丁兴旺。
风狮爷欣赏入门——
看风狮爷，提醒您要注意的是：
①看看风狮爷的姿态是什么形式的？
②看看脖子挂铃铛呢？还是绑围巾呢？
③哦，有葫芦是公的喔！
④风狮爷是微微的笑着，还是圆眼怒瞪、咧嘴露齿呢？有没有宽鼻、迎风耳？
⑤手上拿的是帅印、令旗、还是……？
⑥背部有没卷鬃没尾髻？
⑦脚上有没有踩着绣球？
风狮爷拾趣——
①多被“拔牙”
几乎所有的风狮爷都紧邻村庄边缘，或在其外围，而且狮口均朝向村外，其正前方不可被建筑物阻挡。当风狮爷朝向那一村落，则此村落常视为不吉利之事，若正巧有不幸事件发生，便怪罪于风狮爷之作祟，故许多村落的风狮爷，均被别村居民敲断了牙齿。
②庙宇作客
有三分之一以上的风狮爷位于各村寺庙边或离庙很近。庙宇是各村居民敬拜神明的信仰中心，最需要守护辟邪以防止恶煞的入侵，因而风狮爷负起这项重任。许多村落的庙宇每逢祭祀时，常由主事者备牲礼和金帛等物至风狮爷前祭拜，再由法师或道士念咒，请风狮爷至庙宇作客，同享盛典，当神轿要绕境巡行四方时，也先经过风狮爷前，此时仍需另备牲礼祭拜，目的即是求风狮爷将掺杂于巡行队伍中的邪神恶煞驱除出境。
③风狮爷的背鬃
风狮爷的背部，有的并不施雕，有的则雕饰出整齐的背鬃，背部中央阴刻一中分线，背毛对称的分叉或卷至二侧，犹如垂下一长辫。尾巴则上跷贴于背部，尾毛亦分成数叉或卷成一尾髻。洋山风狮爷之背鬃没有垂直而下，而是扭动的样子。